Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование
Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли. / Alexander, Zhuravlev.
в: Dialog so Vremenem, Том 2025, № 92, 3, 2025, стр. 33-47.Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование
}
TY - JOUR
T1 - Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли
AU - Alexander, Zhuravlev
N1 - Журавлев А.В. Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли // Диалог со временем. – 2025. – № 92. – С. 33-47. – EDN CTVLBD.
PY - 2025
Y1 - 2025
N2 - Практически все исследователи политической мысли Жака Бениня Боссюэ отмечали значительное влияние теоретических идей Томаса Гоббса на концепцию французского богослова. В литературе, однако, редко отмечается критика, высказанная Боссюэ в адрес Гоббса и, в частности, стремление опровергнуть один из его ключевых тезисов, согласно которому только сила внешнего принуждения может заставить людей соблюдать заключенные ими соглашения и, таким образом, поддерживать общественный мир и согласие. Боссюэ верно идентифицировал ключевую компоненту теории Гоббса - концепцию политических обязательств, т.е. механизма, заставляющего людей выполнять свои обязанности по договору. В своем главном политическом сочинении - «Политике, извлеченной из слов Священного писания» - Боссюэ дает альтернативный взгляд на то, что заставляет людей выполнять свои обязательства, развивая концепцию «святости клятвы» (фр. - religion du sermon). В этой идее Боссюэ находит ключ к обоснованию прочного места религии в жизни общества и возможности эффективной реализации религиозно-нравственных ограничителей как индивидуального эгоизма, так и власти абсолютного монарха, выдвигая тем самым консервативную альтернативу механическому деспотизму «Левиафана» Гоббса.
AB - Практически все исследователи политической мысли Жака Бениня Боссюэ отмечали значительное влияние теоретических идей Томаса Гоббса на концепцию французского богослова. В литературе, однако, редко отмечается критика, высказанная Боссюэ в адрес Гоббса и, в частности, стремление опровергнуть один из его ключевых тезисов, согласно которому только сила внешнего принуждения может заставить людей соблюдать заключенные ими соглашения и, таким образом, поддерживать общественный мир и согласие. Боссюэ верно идентифицировал ключевую компоненту теории Гоббса - концепцию политических обязательств, т.е. механизма, заставляющего людей выполнять свои обязанности по договору. В своем главном политическом сочинении - «Политике, извлеченной из слов Священного писания» - Боссюэ дает альтернативный взгляд на то, что заставляет людей выполнять свои обязательства, развивая концепцию «святости клятвы» (фр. - religion du sermon). В этой идее Боссюэ находит ключ к обоснованию прочного места религии в жизни общества и возможности эффективной реализации религиозно-нравственных ограничителей как индивидуального эгоизма, так и власти абсолютного монарха, выдвигая тем самым консервативную альтернативу механическому деспотизму «Левиафана» Гоббса.
KW - Jacques-Bénigne Bossuet
KW - Thomas Hobbes
KW - absolutism
KW - conservatism
KW - religion
KW - social contract
KW - theory of political obligations
UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=87985010
UR - https://www.mendeley.com/catalogue/ab1052cf-aab0-3d92-b24b-756b06638c12/
M3 - статья
VL - 2025
SP - 33
EP - 47
JO - Диалог со временем
JF - Диалог со временем
SN - 2073-7564
IS - 92
M1 - 3
ER -
ID: 74351794