Standard

Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли. / Alexander, Zhuravlev.

In: Dialog so Vremenem, Vol. 2025, No. 92, 3, 2025, p. 33-47.

Research output: Contribution to journalArticlepeer-review

Harvard

APA

Vancouver

Author

BibTeX

@article{d152add7b12342699c851fc086eba5b2,
title = "Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли",
abstract = "Практически все исследователи политической мысли Жака Бениня Боссюэ отмечали значительное влияние теоретических идей Томаса Гоббса на концепцию французского богослова. В литературе, однако, редко отмечается критика, высказанная Боссюэ в адрес Гоббса и, в частности, стремление опровергнуть один из его ключевых тезисов, согласно которому только сила внешнего принуждения может заставить людей соблюдать заключенные ими соглашения и, таким образом, поддерживать общественный мир и согласие. Боссюэ верно идентифицировал ключевую компоненту теории Гоббса - концепцию политических обязательств, т.е. механизма, заставляющего людей выполнять свои обязанности по договору. В своем главном политическом сочинении - «Политике, извлеченной из слов Священного писания» - Боссюэ дает альтернативный взгляд на то, что заставляет людей выполнять свои обязательства, развивая концепцию «святости клятвы» (фр. - religion du sermon). В этой идее Боссюэ находит ключ к обоснованию прочного места религии в жизни общества и возможности эффективной реализации религиозно-нравственных ограничителей как индивидуального эгоизма, так и власти абсолютного монарха, выдвигая тем самым консервативную альтернативу механическому деспотизму «Левиафана» Гоббса.",
keywords = "Jacques-B{\'e}nigne Bossuet, Thomas Hobbes, absolutism, conservatism, religion, social contract, theory of political obligations",
author = "Zhuravlev Alexander",
note = "Журавлев А.В. Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли // Диалог со временем. – 2025. – № 92. – С. 33-47. – EDN CTVLBD.",
year = "2025",
language = "русский",
volume = "2025",
pages = "33--47",
journal = "Диалог со временем",
issn = "2073-7564",
publisher = "IVI RAN",
number = "92",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли

AU - Alexander, Zhuravlev

N1 - Журавлев А.В. Боссюэ как критик Гоббса: к становлению традиции консервативной политической мысли // Диалог со временем. – 2025. – № 92. – С. 33-47. – EDN CTVLBD.

PY - 2025

Y1 - 2025

N2 - Практически все исследователи политической мысли Жака Бениня Боссюэ отмечали значительное влияние теоретических идей Томаса Гоббса на концепцию французского богослова. В литературе, однако, редко отмечается критика, высказанная Боссюэ в адрес Гоббса и, в частности, стремление опровергнуть один из его ключевых тезисов, согласно которому только сила внешнего принуждения может заставить людей соблюдать заключенные ими соглашения и, таким образом, поддерживать общественный мир и согласие. Боссюэ верно идентифицировал ключевую компоненту теории Гоббса - концепцию политических обязательств, т.е. механизма, заставляющего людей выполнять свои обязанности по договору. В своем главном политическом сочинении - «Политике, извлеченной из слов Священного писания» - Боссюэ дает альтернативный взгляд на то, что заставляет людей выполнять свои обязательства, развивая концепцию «святости клятвы» (фр. - religion du sermon). В этой идее Боссюэ находит ключ к обоснованию прочного места религии в жизни общества и возможности эффективной реализации религиозно-нравственных ограничителей как индивидуального эгоизма, так и власти абсолютного монарха, выдвигая тем самым консервативную альтернативу механическому деспотизму «Левиафана» Гоббса.

AB - Практически все исследователи политической мысли Жака Бениня Боссюэ отмечали значительное влияние теоретических идей Томаса Гоббса на концепцию французского богослова. В литературе, однако, редко отмечается критика, высказанная Боссюэ в адрес Гоббса и, в частности, стремление опровергнуть один из его ключевых тезисов, согласно которому только сила внешнего принуждения может заставить людей соблюдать заключенные ими соглашения и, таким образом, поддерживать общественный мир и согласие. Боссюэ верно идентифицировал ключевую компоненту теории Гоббса - концепцию политических обязательств, т.е. механизма, заставляющего людей выполнять свои обязанности по договору. В своем главном политическом сочинении - «Политике, извлеченной из слов Священного писания» - Боссюэ дает альтернативный взгляд на то, что заставляет людей выполнять свои обязательства, развивая концепцию «святости клятвы» (фр. - religion du sermon). В этой идее Боссюэ находит ключ к обоснованию прочного места религии в жизни общества и возможности эффективной реализации религиозно-нравственных ограничителей как индивидуального эгоизма, так и власти абсолютного монарха, выдвигая тем самым консервативную альтернативу механическому деспотизму «Левиафана» Гоббса.

KW - Jacques-Bénigne Bossuet

KW - Thomas Hobbes

KW - absolutism

KW - conservatism

KW - religion

KW - social contract

KW - theory of political obligations

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=87985010

UR - https://www.mendeley.com/catalogue/ab1052cf-aab0-3d92-b24b-756b06638c12/

M3 - статья

VL - 2025

SP - 33

EP - 47

JO - Диалог со временем

JF - Диалог со временем

SN - 2073-7564

IS - 92

M1 - 3

ER -

ID: 74351794