TY - JOUR

T1 - Социальные миры Караканского бора: перспективы сближения и императивы cправедливости

AU - Лаврусевич, Полина Евгеньевна

AU - Скалабан, Ирина Анатольевна

AU - Алексеев, Тимофей Дмитриевич

N1 - Скалабан И. А., Алексеев Т. Д., & Лаврусевич П. Е. (2024). Социальные миры Караканского бора: перспективы сближения и императивы справедливости. Мир России, 33(1), 115-143. https://doi.org/10.17323/1811-038X-2024-33-1-115-143

PY - 2024/1/28

Y1 - 2024/1/28

N2 - В статье предлагается рассмотрение социального ландшафта Караканского бора под влиянием динамического эффекта взаимодействия разных социальных миров, основанных на регулятивах сложносопоставимых этосов. Исследование опирается на материалы интервью с пользователями бора и наблюдений, проведенных в ходе социологических экспедиций 2021–2022 гг. Чтобы продемонстрировать логику отношений социальных миров, реконструируются три проблемных сюжета в ландшафте бора – отношения собирателей и отдыхающих, сельских жителей и дачников, пользователей бора и лесозаготовителей. Эмпирически доказано, что большая часть видов пользования бором находится под влиянием нормативных логик патриархального мира с присущими ему императивами укорененности и естественной принадлежности, однако новые хозяйственные практики и социальные отношения в основном подчиняются более универсалистским критериям. В силу множественности конкурирующих императивов справедливости для Караканского бора пока не  существует единой альтернативы патриархальному граду, но возникает ее зачаток – когерентная для большинства градов ситуация, которая в разных версиях восходит к нормативной идее сохранности бора как целого и леса как наиболее значимого ресурса

AB - В статье предлагается рассмотрение социального ландшафта Караканского бора под влиянием динамического эффекта взаимодействия разных социальных миров, основанных на регулятивах сложносопоставимых этосов. Исследование опирается на материалы интервью с пользователями бора и наблюдений, проведенных в ходе социологических экспедиций 2021–2022 гг. Чтобы продемонстрировать логику отношений социальных миров, реконструируются три проблемных сюжета в ландшафте бора – отношения собирателей и отдыхающих, сельских жителей и дачников, пользователей бора и лесозаготовителей. Эмпирически доказано, что большая часть видов пользования бором находится под влиянием нормативных логик патриархального мира с присущими ему императивами укорененности и естественной принадлежности, однако новые хозяйственные практики и социальные отношения в основном подчиняются более универсалистским критериям. В силу множественности конкурирующих императивов справедливости для Караканского бора пока не  существует единой альтернативы патриархальному граду, но возникает ее зачаток – когерентная для большинства градов ситуация, которая в разных версиях восходит к нормативной идее сохранности бора как целого и леса как наиболее значимого ресурса

U2 - 10.17323/1811-038X-2024-33-1-115-143

DO - 10.17323/1811-038X-2024-33-1-115-143

M3 - статья

VL - 33

SP - 115

EP - 143

JO - Мир России. Социология. Этнология

JF - Мир России. Социология. Этнология

SN - 1811-038X

IS - 1

ER -