TY - JOUR

T1 - Буддизм в Корейской Народно-Демократической Республике: наследие, политика и дипломатия

AU - Kravtsova, Alina D.

AU - Voytishek, Elena E.

AU - Shmakova, Anna S.

N1 - Буддизм в Корейской Народно-Демократической Республике: наследие, политика и дипломатия / А.Д. Кравцова, Е.Э. Войтишек, А.С. Шмакова // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. – 2025. – Т. 24. - № 10. – С. 41-52. – DOI 10.25205/1818-7919-2025-24-10-41-52. – EDN FYQONG. Исследование проведено в рамках реализации Государственного задания Минобрнауки № FSUS-2024-0028 «Аксиологический потенциал буддизма в контексте международных отношений России со странами Восточной Азии: история и современность».

PY - 2025

Y1 - 2025

N2 - Рассматривается положение буддизма в Северной Корее со второй половины XX в. до настоящего времени. Поскольку КНДР - суверенное государство, созданное на основе национал-коммунистической идеологии чучхеизма, вся его религиозная система полностью подчинена партийному руководству. Религиозный инсти тут долгое время воспринимался правительством страны как потенциальный оппонент действующей власти. Однако с 1970-х гг., когда КНДР начала активно устанавливать дипломатические контакты с другими странами, буддизм стал осознаваться важной частью культурного наследия корейцев, что можно было использовать в сфере международной дипломатии. В настоящее время вопросами буддизма в КНДР ведают две государственные структуры - Управление культурным наследием и Корейская буддийская федерация. Буддизм институализирован и управляется партийным аппаратом, священнослужители в основном воспринимаются не как духовные деятели, а как государственные служащие. Это находит отражение также во внешнем виде монахов - до недавнего времени они не брили головы и носили деловые костюмы. В начале XXI в. буддизм становится важным инструментом в установлении диалога с буддийскими общинами Республики Корея и других стран буддийского мира, в связи с чем северокорейские монахи постепенно корректируют свою деятельность. Буддийские контакты способствуют стабилизации напряженности не только на Корейском полуострове, но и в целом в странах Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии. Это соответствует и стратегическим интересам России в Дальневосточном регионе, что дает возможность наметить конкретные пути для устойчивого толерантного взаимодействия, используя буддийский институт как реальный инструмент современной международной дипломатии в Азии.

AB - Рассматривается положение буддизма в Северной Корее со второй половины XX в. до настоящего времени. Поскольку КНДР - суверенное государство, созданное на основе национал-коммунистической идеологии чучхеизма, вся его религиозная система полностью подчинена партийному руководству. Религиозный инсти тут долгое время воспринимался правительством страны как потенциальный оппонент действующей власти. Однако с 1970-х гг., когда КНДР начала активно устанавливать дипломатические контакты с другими странами, буддизм стал осознаваться важной частью культурного наследия корейцев, что можно было использовать в сфере международной дипломатии. В настоящее время вопросами буддизма в КНДР ведают две государственные структуры - Управление культурным наследием и Корейская буддийская федерация. Буддизм институализирован и управляется партийным аппаратом, священнослужители в основном воспринимаются не как духовные деятели, а как государственные служащие. Это находит отражение также во внешнем виде монахов - до недавнего времени они не брили головы и носили деловые костюмы. В начале XXI в. буддизм становится важным инструментом в установлении диалога с буддийскими общинами Республики Корея и других стран буддийского мира, в связи с чем северокорейские монахи постепенно корректируют свою деятельность. Буддийские контакты способствуют стабилизации напряженности не только на Корейском полуострове, но и в целом в странах Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии. Это соответствует и стратегическим интересам России в Дальневосточном регионе, что дает возможность наметить конкретные пути для устойчивого толерантного взаимодействия, используя буддийский институт как реальный инструмент современной международной дипломатии в Азии.

KW - Buddhism

KW - Democratic People’s Republic of Korea

KW - cultural heritage

KW - modern international diplomacy r citation

KW - БУДДИЗМ

KW - КНДР

KW - КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

KW - СОВРЕМЕННАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ ДИПЛОМАТИЯ

UR - https://www.scopus.com/pages/publications/105027224802

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=86604310

UR - https://www.mendeley.com/catalogue/81c9b78c-4b70-3524-b5f7-1cc8b81c2dcf/

U2 - 10.25205/1818-7919-2025-24-10-41-52

DO - 10.25205/1818-7919-2025-24-10-41-52

M3 - статья

VL - 24

SP - 41

EP - 52

JO - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология

JF - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология

SN - 1818-7919

IS - 10

M1 - 4

ER -