TY - JOUR

T1 - Ценность человеческой жизни в древнеегипетской религии на рубеже III-II тысячелетий до н.э.

AU - Демидчик, Аркадий Евгеньевич

N1 - Демидчик А.Е. Ценность человеческой жизни в древнеегипетской религии на рубеже III-II тысячелетий до н.э. // Шаги / Steps. – 2024. – Т. 10. - № 2. – С. 14-33. Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 23-28-00155 «Культура взаимопомощи в цивилизации Древнего Египта (III - первая половина II тысячелетия до н. э.)», https://rscf.ru/project/23-28-00155.

PY - 2024

Y1 - 2024

N2 - Автор изучает представления о ценности человеческой жизни, бытовавшие в древнеегипетской религии второй половины Старого царства, Первого переходного периода и Среднего царства. Для эпохи ранней древности характерны политеистические ритуалистические общинные религии, где этика не играла существенной роли, и выявленные в статье древнеегипетские воззрения вполне этому соответствуют. Считалось, что сохранность и благоденствие египетского народа угодны богам как непременное условие обильного снабжения и бесперебойного исполнения культов; выражением таких взглядов стало именование египтян «божьей скотинкой». Однако при этом боги почти не вмешивались в индивидуальные жизни подданных царя, сосредоточив свое благосклонное внимание на персонифицировавшем государство фараоне. Его статус единственного полномочного исполнителя ритуалов богослужения придавал египетской религии ярко выраженный общинный характер и препятствовал складыванию представлений об устойчивых личных связях людей с богами. Нравственное совершенство считалось необходимым для обретения индивидом милости государя, но прижизненное воздаяние от богов за благочестие и добродетели выглядело малопредсказуемым.

AB - Автор изучает представления о ценности человеческой жизни, бытовавшие в древнеегипетской религии второй половины Старого царства, Первого переходного периода и Среднего царства. Для эпохи ранней древности характерны политеистические ритуалистические общинные религии, где этика не играла существенной роли, и выявленные в статье древнеегипетские воззрения вполне этому соответствуют. Считалось, что сохранность и благоденствие египетского народа угодны богам как непременное условие обильного снабжения и бесперебойного исполнения культов; выражением таких взглядов стало именование египтян «божьей скотинкой». Однако при этом боги почти не вмешивались в индивидуальные жизни подданных царя, сосредоточив свое благосклонное внимание на персонифицировавшем государство фараоне. Его статус единственного полномочного исполнителя ритуалов богослужения придавал египетской религии ярко выраженный общинный характер и препятствовал складыванию представлений об устойчивых личных связях людей с богами. Нравственное совершенство считалось необходимым для обретения индивидом милости государя, но прижизненное воздаяние от богов за благочестие и добродетели выглядело малопредсказуемым.

UR - https://www.scopus.com/record/display.uri?eid=2-s2.0-85209226471&origin=inward&txGid=e43cedddb994a3ed48c1777680e55c5d

UR - https://www.mendeley.com/catalogue/fee7f5bd-a4bf-37aa-a0f8-f16fea006dcd/

U2 - 10.22394/2412-9410-2024-10-2-14-33

DO - 10.22394/2412-9410-2024-10-2-14-33

M3 - статья

VL - 10

SP - 14

EP - 33

JO - Shagi / Steps

JF - Shagi / Steps

SN - 2412-9410

IS - 2

M1 - 1

ER -