Standard

К вопросу о культурных взаимодействиях между Таримской и Ферганской впадинами в эпоху поздней бронзы. / Y., Li.

In: Народы и религии Евразии, Vol. 31, No. 2, 01.01.2026, p. 7-29.

Research output: Contribution to journal › Article › peer-review

Harvard

APA

Vancouver

Y. L. К вопросу о культурных взаимодействиях между Таримской и Ферганской впадинами в эпоху поздней бронзы. Народы и религии Евразии. 2026 Jan 1;31(2):7-29. doi: 10.14258/nreur(2026)2-01, 10.14258/nreur(2026)2

Author

BibTeX

@article{36b9c0b45800496f9454d2e8333fc0ed,
title = "К вопросу о культурных взаимодействиях между Таримской и Ферганской впадинами в эпоху поздней бронзы",
abstract = "В позднем бронзовом веке (конец II — начало I тыс. до н. э.) Таримская впадина и Ферганская долина выступали ключевыми узлами культурных взаимодействий на евразийском пространстве. Механизмы их взаимовлияния имеют принципиальное значение для понимания формирования доисторического Шёлкового пути. В данной работе систематически анализируются три типа памятников Таримской впадины (типы Синтала, Северно-нийя и Саэньсаи) и чустская культура Ферганской долины. На основе типологического и культурно-факторного анализа выявлено значительное сходство в погребальном обряде, архитектуре поселений, формах и орнаментации керамики (особенно геометрической расписной), наборах каменных орудий (серповидные ножи с выгнутой спинкой, седловидные зернотерки), металлургическом производстве и модели хозяйства (земледелие и скотоводство). Исследование показывает, что взаимодействие между двумя регионами базировалось на сходных природных условиях (межгорные долины с оазисами) и осуществлялось по естественному коридору Фергана — Алайская долина — юго-западная окраина Таримской впадины. Прослеживается возможное влияние с востока на запад в традициях расписной керамики, тогда как металлургические традиции включались в сеть степных культур Северной Евразии. Косвенным фоном для контактов служило присутствие в обоих регионах групп населения, связанных с андроновской общностью. Таким образом, в позднем бронзовом веке на западном и восточном склонах Тянь-Шаня уже сформировалась сеть двусторонних и полигенных культурных взаимодействий, что предоставляет ключевые доказательства для реконструкции процесса становления доисторического Шёлкового пути.",
keywords = "Таримская впадина, Ферганская впадина, эпоха поздней бронзы, чустская культура, доисторический Шёлковый путь, Tarim Basin, Fergana Basin, Late Bronze Age, Chust culture, prehistoric Silk Road",
author = "Li Y.",
note = "Ли Еюй К вопросу о культурных взаимодействиях между Таримской и Ферганской впадинами в эпоху поздней бронзы // Народы и религии Евразии. 2026. T. 31, No 1. С. 7–29. DOI 10.14258/nreur(2026)2–01",
year = "2026",
month = jan,
day = "1",
doi = "10.14258/nreur(2026)2-01",
language = "русский",
volume = "31",
pages = "7--29",
journal = "Народы и религии Евразии",
issn = "2542-2332",
publisher = "Алтайский государственный университет ",
number = "2",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - К вопросу о культурных взаимодействиях между Таримской и Ферганской впадинами в эпоху поздней бронзы

AU - Y., Li

N1 - Ли Еюй К вопросу о культурных взаимодействиях между Таримской и Ферганской впадинами в эпоху поздней бронзы // Народы и религии Евразии. 2026. T. 31, No 1. С. 7–29. DOI 10.14258/nreur(2026)2–01

PY - 2026/1/1

Y1 - 2026/1/1

N2 - В позднем бронзовом веке (конец II — начало I тыс. до н. э.) Таримская впадина и Ферганская долина выступали ключевыми узлами культурных взаимодействий на евразийском пространстве. Механизмы их взаимовлияния имеют принципиальное значение для понимания формирования доисторического Шёлкового пути. В данной работе систематически анализируются три типа памятников Таримской впадины (типы Синтала, Северно-нийя и Саэньсаи) и чустская культура Ферганской долины. На основе типологического и культурно-факторного анализа выявлено значительное сходство в погребальном обряде, архитектуре поселений, формах и орнаментации керамики (особенно геометрической расписной), наборах каменных орудий (серповидные ножи с выгнутой спинкой, седловидные зернотерки), металлургическом производстве и модели хозяйства (земледелие и скотоводство). Исследование показывает, что взаимодействие между двумя регионами базировалось на сходных природных условиях (межгорные долины с оазисами) и осуществлялось по естественному коридору Фергана — Алайская долина — юго-западная окраина Таримской впадины. Прослеживается возможное влияние с востока на запад в традициях расписной керамики, тогда как металлургические традиции включались в сеть степных культур Северной Евразии. Косвенным фоном для контактов служило присутствие в обоих регионах групп населения, связанных с андроновской общностью. Таким образом, в позднем бронзовом веке на западном и восточном склонах Тянь-Шаня уже сформировалась сеть двусторонних и полигенных культурных взаимодействий, что предоставляет ключевые доказательства для реконструкции процесса становления доисторического Шёлкового пути.

AB - В позднем бронзовом веке (конец II — начало I тыс. до н. э.) Таримская впадина и Ферганская долина выступали ключевыми узлами культурных взаимодействий на евразийском пространстве. Механизмы их взаимовлияния имеют принципиальное значение для понимания формирования доисторического Шёлкового пути. В данной работе систематически анализируются три типа памятников Таримской впадины (типы Синтала, Северно-нийя и Саэньсаи) и чустская культура Ферганской долины. На основе типологического и культурно-факторного анализа выявлено значительное сходство в погребальном обряде, архитектуре поселений, формах и орнаментации керамики (особенно геометрической расписной), наборах каменных орудий (серповидные ножи с выгнутой спинкой, седловидные зернотерки), металлургическом производстве и модели хозяйства (земледелие и скотоводство). Исследование показывает, что взаимодействие между двумя регионами базировалось на сходных природных условиях (межгорные долины с оазисами) и осуществлялось по естественному коридору Фергана — Алайская долина — юго-западная окраина Таримской впадины. Прослеживается возможное влияние с востока на запад в традициях расписной керамики, тогда как металлургические традиции включались в сеть степных культур Северной Евразии. Косвенным фоном для контактов служило присутствие в обоих регионах групп населения, связанных с андроновской общностью. Таким образом, в позднем бронзовом веке на западном и восточном склонах Тянь-Шаня уже сформировалась сеть двусторонних и полигенных культурных взаимодействий, что предоставляет ключевые доказательства для реконструкции процесса становления доисторического Шёлкового пути.

KW - Таримская впадина

KW - Ферганская впадина

KW - эпоха поздней бронзы

KW - чустская культура

KW - доисторический Шёлковый путь

KW - Tarim Basin

KW - Fergana Basin

KW - Late Bronze Age

KW - Chust culture

KW - prehistoric Silk Road

UR - https://www.scopus.com/pages/publications/105046289495

U2 - 10.14258/nreur(2026)2-01

DO - 10.14258/nreur(2026)2-01

M3 - статья

VL - 31

SP - 7

EP - 29

JO - Народы и религии Евразии

JF - Народы и религии Евразии

SN - 2542-2332

IS - 2

ER -

ID: 83350459